El teólogo estadounidense Jon D. Levenson identificó este acto como una "prefiguración innegable" de la profecía de Nathan en el segundo libro de Samuel. Alice Bach, profesora de estudios religiosos, subraya que Abigaïl formuló una profecía crucial7. El Talmud considera a Abigaïl como una de las siete profetas femeninas del Tanakh8. Sin embargo, Jon D. Levenson sugiere que Abigaïl "detecta la deriva de la historia" y que su formulación se debe a su inteligencia en lugar de ser una revelación especial5. El teólogo Jon D. Levenson argumenta que Abigaïl podría ser la misma persona que Abigail, madre de Amasa16, aunque Richard M. Davidson enfatiza que "sobre la base de la forma final del Antiguo Testamento, las referencias a Abigaïl en los textos de la Biblia indican dos personas diferentes" 1.
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